Narration et Oralité dans les Petits Fils Nègre de Vercingétorix d’Alain Mabanckou
Loading...
Date
2017
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
UNIVERSITÉ MOULOUD MAMMERI DE TIZI-OUZOU
Abstract
Notre travail traite la Narration et Oralité dans les Petits Fils Nègres de Vercingétorix
d’Allain Mabanckou. Il est l’un des piliers de la littérature contemporaine africaine, qui traite
de nouveaux thèmes exprimes avec des stratégies narratives et littéraires qui rampe avec celle
des anciens écrivains. Notre problématique consiste à démontrer les stratégies et les
mécanismes littéraires qu’Allain Mabanckou utilise pour dénoncer les réalités socioculturelles
et politiques du Congo. Ce travail rend compte des façons d’ont l’injection des mécanismes
d’oralité tell que la reprise du mythe de Vercingétorix, le merveilleux, le mélange des genres,
les proverbes et la créolisation du Français peut permettre la lecture du roman moderne
africain et l’interprétation de ses thèmes.
Notre méthodologie consiste à lire l’oeuvre de Mabanckou par la théorie de Gérard
Genette Figure III et avec certains concepts théoriques de Derrida, Todorov, Moura et
Barthes. Apres l’analyse de notre corpus, nous arrivons à un résultat que l’auteur à inventé
son propre style d’écriture pour se distinguer des autres écrivains. Un autre résultat est que
l’auteur dans Les Petits Fils Nègres de Vercingétorix appelle le congolais et l’africain en
générale à reconnaitre sa véritable identité, Gérard Genette par un retour vers sa culture mère
par le biais de la narration et l’oralité et à accepter l’identité imposée par l’Occident comme
faisant partie de sa nouvelle identité. Le roman donc réconcilie les deux cultures que le
romancier expose parfaitement dans le choix des personnages et un manuscrit qui transmet les
valeurs et l’histoire du Congo, à la génération future. L’auteur qui appartient au deux cultures,
cherche donc à se positionner dans les Petits Fils Nègres de Vercingétorix dans un tiers
espace, défini par sa propre culture et la culture occidentale.Our work deals with Narration and Orality in Alain Mabanckou s little Negroes sons of
Vercingetorix . He is one of the contemporary African writers, who deals with new themes
expressed with new literary strategies that break up with that of the ancient generation. Our
work is concerned with a problematic that tackles the issue of the non interest in Alain
Mabanckou’s new work The Little Negroes of Vercingetorix. In this simple work, we
demonstrated the strategies and the literary mechanisms used by the author to denounce the
socio-cultural and political realities of the Congo. This research reports on the ways in which
the injection of orality has affected both the reader and the African literature.The
representation of Vercingetorix’s myth, the marvelous, the genre’s mixture, the traditional
songs and the creolization of the French language allowed us to read and interpret the
modernist African novel.
Our methodology consist of reading the work of Mabanckou through Gerard Genette’s
theory of narration Figure III and some concepts of Derrida, Moura and Todorov’s theories.
Throughout our analysis, we reach the result and the conclusion that Mabanckou
distinguished himself from the ancient generation of writers by implementing new literary
strategies. Another result is that he calls Congolese in particular and Africans in general, to
recognize their true identity and that imposed by the occident as part of its new identity. The
novel thus reconciles the two cultures that the novelist exposes perfectly in his choice of
characters and a manuscript, which transmits the values and the history of the Congo, to the
future generation. The author, who belongs to both the African and the European culture,
therefore seeks to position himself in the Little Negroes son of Vercingétorix in a third space,
defined by his own culture and that of the occident.
Description
32p.;30cm.(+cd)
Keywords
Citation
Littérature et Culture Francophone