Stratégies matrimoniales à l'épreuve de la modernisation : Cas de la Kabylie maritime (région de Tizi-Ouzou);200-2010

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Date

2016

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Université Mouloud Mammeri

Abstract

S’inscrivant dans le domaine de l’anthropologie de la parenté, notre étude est consacrée à l’analyse de l’état empirique des stratégies matrimoniales dans le groupe religieux du village « Iênucen »(commune d’Azeffoune) de la Kabylie maritime.Notre réflexion a comporté deux moments.Il était question , tout d’abord, de dégage à travers une analyse statique, la distribution des alliances (endogamiques versus exogamique) Observés dans ce groupe pendant la période 1990-2007.Ensuite , nous avons proposé une analyse qualitative des facteurs qui conditionnent cette distribution. Étant une institution sociale , la pratique matrimoniale subie l’influence que lui imposent les effets liés à l’accès du groupe Iênucen à la diversité des mutation qui l’affectent. La finalité de ces stratégies est orientée pour satisfaire des intérêts à la fois matérielles et symboliques. Les stratégies d’alliance dans le groupe sont marquées par deux tendances majeures .La première, est celle selon laquelle, par une stratégie endogamique, le groupe préserve un taux d’alliance endogènes. Par le second, le groupe tend à prendre et à donner des femmes à groupes extérieures. L’endogamie s’observe sur trois échelles importantes à savoir : l’endogamie lignagère (villageoise) , l’endogamie religieuse et enfin, une endogamie plus vaste qui consistes à s’allier en Kabylie et entre Kabyles. Mais sur le cas du groupe religieux Iênucen , le mariage de type dit arabe (mariage avec la (CCP) cousine parallèle Patrila térale) apparait comme exceptionnel. La stratégie exogamique par laquelle le groupe tend à maximiser son capital prestige et à satisfaire d’autre intérêts d’ordre matériel (foncier notamment) et symbolique, se joue par deux tactiques principales. Lapremière est celle par laquelle les membres du group s’allient à des groupes extérieurs qui peuvent être religieux non- religieux , arabophones ou non-nationaux. La second est celle de l’alliance fondée sur proximité géographique. Des mutation ont affect les critères du choix d’un conjoint. Une partie important e d’acteure opte pour une hypogamie masculine ou du moins pour une isogamie qui s’exprime chez les enquetes par un vocable très utilisé en l’occurrence « tamtilt »

Description

302f.;Ill.;30cm. (+CD-Rom)

Keywords

Mriage : sociologie, Anthropologie de la Kabylie, Anthropologie de Tizi-Ouzou : 2000-2010

Citation

Anthropologie des pratique sociales de la religion